محمد بن جرير الطبري

85

جامع البيان عن تأويل آي القرآن

علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ومن الانعام حمولة وفرشا فأما الحمولة : فالإبل والخيل والبغال والحمير ، وكل شئ يحمل عليه وأما الفرش : فالغنم . 10934 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عبيد الله ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس : الحمولة من الإبل : والبقر ، وفرشا : المعز والضأن . 10935 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ومن الانعام حمولة وفرشا قال : أما الحمولة : فالإبل والبقر . قال : وأما الفرش : فالغنم . 10936 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، كان غير الحسن يقول : الحمولة : الإبل والبقر ، والفرش : الغنم . 10937 - حدثني محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : ومن الانعام حمولة وفرشا أما الحمولة : فالإبل . وأما الفرش : فالفصلان والعجاجيل والغنم ، وما حمل عليه فهو حمولة . 10938 - حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : ثنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : حمولة وفرشا الحمولة : الإبل ، والفرش ، الغنم . 10939 - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن : وفرشا قال : الفرش : الغنم . 10940 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : حمولة وفرشا قال : الحمولة : ما تركبون ، والفرش : ما تأكلون وتحلبون ، شاة لا تحمل ، تأكلون لحمها ، وتتخذون من أصوافها لحافا وفرشا . والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال : إن الحمولة : هي ما حمل من الانعام ، لان ذلك من صفتها إذا حملت ، لا أنه اسم لها كالإبل والخيل والبغال فإذا كانت إنما سميت حمولة لأنها تحمل ، فالواجب أن يكون كل ما حمل على ظهره من الانعام فحمولة ، وهي جمع لا واحد لها من لفظها ، كالركوبة والجزورة . وكذلك الفرش إنما هو صفة لما